it was interesting to see the acrobatic Japanese actors of the Tenjosajiki company in Shuji Terayama’s Directions to servants. The title and some of the text were taken from Swift’s satire, but the main inspiration seemed to come from Genet’s Les bonnes. Multiplying the maids into a large cast of servants, male and female, who take it in turns to imitate the master, Tereyama has physicalized and partly mechanized the action. Domination is imposed partly through machines—we see a man submitting to an imperious voice on a tape recorder, lowering his trousers and climbing inside a sadistic machine that beats his bare buttocks. 　　The ingenuity, the sadism and the offbeat humour are all characteristic of the production. The main cruelty to the audience was in the over-amplification of J.A. Seazer’s music. I sat with my hands over my ears for a lot of the time. The visual assault was almost equally strong, and some of the theatrical imagery was quite unlike anything that had been seen in this country. In one meticulously choreographed sequence the servant playing at being master throws a bone to a succession of servants who play at being dogs. In another, a servant trying to steal food from a cupboard is terrified to find that it is like a puzzle: each panel conceals a face that sings at him accusingly, and he can silence it only by sliding a panel that reveals another singing face.

父亲包著石膏躺在客厅沙发，不愿卸下患者的身份，胜文在驾训班教练车内盯著一旁的教练，他不想面对家裡以及不断在逃避的父亲，但似乎也无法面对身旁这位教练，渐渐的，胜文融入了他父亲的倒影。

不知道你有没有好奇过，为什么现代都市会长成如今的样子？事实是，不管你知不知道包豪斯、喜不喜欢它的设计风格，我们都已经别无选择地生活在一个由包豪斯所缔造的世界里面。 而这一切的源头，当然是创建于101年前这间叫做包豪斯的古怪的学校。要追溯这个学校的故事、了解它怎么样创造了我们现代世界，我们就必须回到另一个非常古典的德国城市，魏玛。 梁文道及拍摄团队探访魏玛街头、包豪斯博物馆、包豪斯大学和格罗皮乌斯校长办公室，从20世纪的第二个十年开始抽丝剥茧，回溯理性美学的主张。 《包豪斯的革命》在看理想和@腾讯视频 @腾讯艺术 @极光TV 同步上线，由主讲人梁文道、陈丹青与COLMO 一起探索生活进化论

你是否好奇过，现代都市为何是如今这般模样？实际上，无论你是否了解包豪斯、是否喜欢其设计风格，我们都已然生活在一个由包豪斯打造的世界里。 这一切的开端，是 101 年前创建的那所名为包豪斯的独特学校。若要探寻这所学校的故事，了解它如何塑造了我们的现代世界，就必须回到德国一座极具古典韵味的城市——魏玛。 梁文道和拍摄团队走访魏玛街头、包豪斯博物馆、包豪斯大学以及格罗皮乌斯校长办公室，从 20 世纪的第二个十年开始，逐步剖析，追溯理性美学的主张。 《包豪斯的革命》在看理想和@腾讯视频 @腾讯艺术 @极光 TV 同步上线，由主讲人梁文道、陈丹青与 COLMO 一同探索生活进化论。

大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了，也许有人要问：是不是真有“命运”这回事呢？如果有，我们能不能改变既定的命运呢？答案是肯定的——有，而且可以通过我们的努力去改变！ 　　《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。 　　人类文明到了高度发展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们都在探求宇宙人生的真相，以解决生命的问题，亦既生死方面的问题。佛法，这一博大精深的宝藏，可以提供和满足这方面的需求。而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理，所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。 　　2001年，陈晓旭以中国世邦文化发展有限公司的名义，根据明代袁了凡先生的真实传奇故事改编，邀请导演黄蜀芹的儿子郑大圣执导，专门投资拍摄了一部“中华传统道德教典———《了凡四训》”的电视剧。 　　该剧共四集：《第一篇 立命之学》、《第二篇 改过之法《第三篇 积善之方》、《第四篇 谦德之效》，片长165分钟。出品单位就是陈晓旭的中国世邦文化发展有限公司，拍摄总顾问是净空老法师。 　　《了凡四训》展现了袁了凡对儿子的教诲，教他如何做人处事、如何消除灾难、如何修善积福。 　　该片导演是导演黄蜀芹的儿子郑大圣，他导演的纪实电视电影《一个农民的导演生涯》曾在奥地利的第32届易本希国际电影节上荣获过银奖。

tvN独幕剧系列第六部 　　讲述一个少女长大成人后，偶然发现自己学生时代的文集的故事，描写十七岁的记忆及初恋故事，将于1月6日首播